بیخیالی در قبال کشف حجاب، زنجیرهای از عقب نشینیها را در پی دارد
تاریخ انتشار: ۲۱ اردیبهشت ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۷۷۲۷۰۱۶
به گزارش خبرگزاری فارس از قم به نقل از واحد خبر «فکرت»، مهدی جمشیدی طی سخنانی در چهارمین محفل گفتوگو محور فکرت که با موضوع «گره حجاب، بازفهمی و بازطراحی» در مؤسسه شناخت برگزار شد، با اشاره به این که بحث حجاب مساله دیرینه و واماندهای است که همچنان محل تأمل است، اظهار داشت: هر چند گفتوگوهایی در طول ماههای اخیر در این زمینه مجدداً شکل گرفته اما نسبت به پرسشهای متعددی که همچنان مطرح شده نیاز به بیان نقطه نظرات و گفتوگو در این باره احساس میشود.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
وی افزود: بخشی از بحث در این زمینه ناظر به بازفهمی و حکمت نظری مساله است و البته بخش دیگر راهکارهای معطوف به این قضیه است که باید به هر دو ساحت توجه داشت.
پژوهشگر مسایل فرهنگی و اجتماعی همچنین گفت: مسأله حجاب حداقل در دهه شصت هیچگاه نامسأله نبوده است، ضمن آن که به طور خاص بعد از ارتحال حضرت امام(ره)، همزمان با تهاجم فرهنگی اولین موج در این زمینه آغاز شد.
وی با اشاره به این که بیشک یکی از نمودهای بارز تهاجم فرهنگی ناظر به رواج بیحجابی است، افزود: در دوره اصلاحات این مساله شتاب فراوانی پیدا کرد و البته در همان زمان نظریههایی مطرح شد برای تئوریزه کردن آن چه مقام معظم رهبری آن را معطوف به سبک زندگی، اباحهگرایی عملی توصیف مینمودند.
عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی ادامه داد: در دورههای بعد، بحث حجاب و بیحجابی وارد بازیهای انتخاباتی شد مثل مخالفت با گشت ارشاد یا طرح بحث دیوارکشی در خیابان و ... تا به این وسیله گروهها و جناحها و افرادی به اهداف سیاسی و انتخاباتی خود دست پیدا کنند و جالب و تأسف بار این که در آغاز دولت دوم روحانی و بعد از انتخابات دور دوم ایشان، کشف حجابها به تدریج شروع شد.
وی تأکید کرد: از سوی دیگر بحث حجاب با مقوله حمکرانی در کشور ما مرتبط بوده و در عین حال به دلیل حواشی متعدد و این که موضوعی عملاً رهاشده بوده و در مواجهه سلبی متوقف شده، لذا مسایلی را پدید آورده است به نحوی که این قدر این گره ناگشوده مانده و به کلاف سردرگم تبدیل شده که برخی افراد در مواجهه با آن دچار انفعال شده و گفتهاند راه حلی برای مقابله با بیحجابی و بدحجابی اصلاً متصور نیست.
وی گفت: همچنین در دهههای اخیر از سوی نهادها حتی شورای عالی انقلاب فرهنگی شاهد طرحهای مبنایی و اثباتی نبودهایم و صرفاً در این باره نظارهگر یک سری ضابطهگذاریهای رسمیِ ظاهری بودهایم. این در حالی است که درد با مسکّن علاج نمیشود بلکه زیرپوستی میماند و ناگهان حالت انفجاری پیدا میکند. در واقع این دمل چرکین سالها و دههها معلق نگه داشته شده تا این که در نهایت در سال 1401 سر باز کرد. ما سه دهه زمان را باختیم و تحولات زیرپوستی را ندیدیم.
جمشیدی ابراز داشت: نکته حائز اهمیت دیگر این که اساساً با مساله فرهنگی نسبت غیرفرهنگی پیدا کردیم و همیشه هم نگران تابستانهای برهنگی بودهایم و اینها نشان میدهد که کارنامه ما در بحث حجاب قابل دفاع نبوده و نیست.
وی در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به این که در مساله حجاب و بیحجابی، قرائتها و خوانشهای متعدد و گاه متضادی وجود داشته است، گفت: یک بحثی که مطرح کردهاند این که حجاب یک مساله حکومتی است با این توضیح که افرادی در داخل قدرت برای انحراف اذهان عمومی از مسایل دیگر همچون اقتصاد و معیشت، سخن از بحث حجاب کرده و میکنند و جالب این که همینها به امثال ما میگویند شما در این رابطه یا مزدبگیر حاکمیت هستید یا این که ناآگاهانه و سفیهانه در زمین آن ها بازی می کنید.
عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی بیان داشت: دمدستیترین پاسخ به این طیف افراد آن است که بدانیم اساساً فلسفه وجودی دولت اسلامی چیست، به خصوص ناظر به این که به هر حال اساسیترین وظیفه دولت اسلامی تلاش در جهت تحقق ارزشهاست و مساله عفاف و حجاب هم یکی از مهمترین ارزشهای دینی و فرهنگی ماست.
وی افزود: اتفاقاً اگر دولت اسلامی دنبال این قبیل مسایل نباشد، ما باید از او مطالبه کنیم.
وی گفت: خوانش دیگر این است که میگویند اصلاً حجاب، مساله حکومتی نیست و باید در بستر جامعه و در بستر عرف مطرح شود و دربارهاش تصمیمگیری شود و حال آن که در این رابطه باید گفت که اینجا دیگر حاکمیت خط مشی را مشخص نمیکند و شاهد سیاستگذاری نیستیم بلکه این عرفگذاری است و حال آن که رسالت جامعه و حاکمیت اسلامی، سیاستگذاری درست در مسیر هدایت افراد است.
پژوهشگر مسایل فرهنگی و اجتماعی خاطرنشان کرد: تأکید رهبر معظم انقلاب هم این است که دولت و حاکمیت اسلامی باید به دنبال هدایت افکار جامعه باشد و بیتفاوتی در این زمینه قابل قبول نیست، کما این که این طور نیست که بگوییم این مساله را واگذار به عرف کند و خودش بیخیال گوشهای بنشیند و نظارهگر باشد.
وی با اشاره به این که حکومت دینی، حکومت قانون الهی و مجری قانون الهی است، گفت: مقام معظم رهبری به صراحت فرمودند که بیحجابی، حرام اجتماعی است و اتفاقاً رهبر انقلاب تأکید کردند که فرهنگ مساله اصلی و اقتصاد مساله فوری و اولویتدار ماست.
وی افزود: قرائت و خوانش دیگر هم این است که بیحجابی اصلاً مساله و مرض اجتماعی نیست چرا که جامعه خصوصیت موزاییکی و متکثر و چندپاره دارد و البته این ها به این وسیله میخواهند توجیه کنند که نباید نسبت به بحث بیحجابی و بدحجابی حساسیت و واکنش جدی نشان داد و اساساً مساله مهمی نیست.
جمشیدی ابراز داشت: اتفاقاً این مساله یک امر اجتماعی مهم است که جامعه و حاکمیت اسلامی نمیتواند نسبت به آن بی تفاوت باشد. به تعبیر شهید مطهری، یکی از عوامل انحطاط جامعه، فساد اخلاقی است و بی حجابی و بدحجابی زمینه ساز تحقق همین فساد به شمار می رود.
وی افزود: مقام معظم رهبری گفتند که حجاب، نماد هویتی زن مسلمان است و اهمیت و ضرورت آن غیرقابل انکار است، کما این که ایشان برهنگی و بیحجابی را نماد تمدن غرب توصیف کردهاند.
وی گفت: ما در جنگ روایتها بسر میبریم و حجاب به تعبیر رهبر انقلاب به امر نمادین و هویتی تبدیل شده و از این حیث بسیار حائز اهمیت است و طبعاً در چنین فضایی اهمیت حجاب به این خاطر است که ریشه در اصالت تمدنی دارد.
این نویسنده و پژوهشگر فرهنگی تصریح کرد: از سوی دیگر باید توجه داشت که حجاب نقطه آغاز است و لذا فقط بحث کشف حجاب مطرح نیست بلکه یک بسته فرهنگی طراحی شده که در این بسته اگر تسلیم نقطه آغازین شویم اتفاقات تلخی میافتد مثل شکستن هیبت نظام، ضمن آن که بیتفاوتی در این زمینه به منزله زدودن حیا، عادیسازی گناه و ریخته شدن قبح این مسأله است و این موضوع، خودش زنجیرهای از عقب نشینیها را در آینده در پی خواهد داشت.
وی گفت: برخلاف نظر عدهای، قانون حجاب به هیچ وجه امنیت و وحدت را مختل نکرده بلکه بیعرضگی ما باعث این امر بوده است، کما این که لال بودن یا بیزبانی و ضعف در تبیین و اقناع سرآغاز بسیاری از مشکلات بوده است.
جمشیدی اظهار داشت: دین به ما اجازه نمیدهد که حتی بیخیال حرامهای کوچک شویم، چرا که اساساً دین فقط توحید یا اصول دین نیست بلکه همه دین را باید در نظر گرفت و آموزههای آن را پاس داشت.
وی گفت: آموزش و پرورش و نهادهای فرهنگی ما در این زمینه کم کاری داشتهاند و جوان و نوجوان ما از فلسفه حجاب، حد حجاب و نگاه دین به این مساله ناآگاه است و لذا باید در بحث تفهیم مباحث و ابلاغ دیدگاه دین خیلی کار کنیم.
عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی افزود: از سوی دیگر دشمن در این زمینه به دنبال مشروعیتزدایی خبری از جبهه انقلاب است و حقایق را وارونه نشان میدهد. همچنین تکرار روایت باعث زنجیرهای از مسایل و شکلگیری این حس جمعی شده که حجاب اگر فلان نتیجه را دارد پس باید بی خیال آن شویم
وی تأکید کرد: به راستی ما در زمینه ها و عرصههای تبینی و رسانهای و فضای مجازی چقدر کار درست انجام دادهایم که حالا بنابر مصلحت یا هر موضوع دیگری میخواهیم بیخیال حکم خدا شویم. گویا در جامعه ما شرایط طوری شده که به نظر میرسد دیواری کوتاهتر از دیوار حکم خدا نیست.
وی افزود: ما درگیر قلب واقعیتها و برساختهای رسانهای دشمن هستیم و این سوال واقعاً مطرح است که بر اساس کدام پیمایش و موضوع شناسی به راحتی نظر میدهیم که باید بیخیال مساله حجاب در جامعه شد.
جمشیدی با بیان این که مشکل ما بیزبانی و ضعف در تبیینگری صحیح مسایل است، گفت: در همه زمینهها از جمله همین مساله ما باید به تأسی از بیان و شیوه رهبری به جای انفعال، اتفاقاً شیوه تهاجمی نسبت به دشمن به خود بگیریم و در جنگ روایتها، تبیین را اولویت قرار دهیم.
وی بیان داشت: در کل تهران 15 ون گشت ارشاد آن هم به شکل نصفه نیمه به فعالیت میپرداخته و حال آن که بر اساس روایتهای غلطی که شکل گرفته و به آن دامن زده شده، ماهها کشور را به خاطر فوت یک خانمی که مرگش هم طبیعی بوده و پدرش هم دروغ گفته، به هم ریختهاند.
وی با اشاره به این که بنده بارها و بارها نسبت به فساد اقتصادی هشدار داده و اعتراضم را بیان داشتهام، افزود: صحبت ما این است که ای کاش به اندازهای که به فساد اقتصادی رسیدگی شده اجازه بدهیم که به فساد فرهنگی و اخلاقی هم رسیدگی شود و این طور نباشد که سلبریتیها در این کشور پادشاهی کنند و به هیچ جا هم پاسخگو نباشند.
پایان پیام/78032
منبع: فارس
کلیدواژه: جمشیدی مهدی جمشیدی بی حجابی بی حجابی بحث حجاب بی خیال
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.farsnews.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «فارس» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۷۲۷۰۱۶ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
حمایت دانشجویان سراسر دنیا از مردم غزه رویدادی بیسابقه است
امام جمعه شهرستان نایین گفت: یکی از پیامدهای مهم عملیات وعده صادق، پیامدهای اجتماعی و فرهنگی آن است و امروز حوادث دانشگاههای آمریکا و اروپا و حمایت دانشجویان سراسر دنیا از مردم مظلوم غزه و انزجارشان از رژیم کودککش صهیونیستی گواه این مهم است.
به گزارش خبرگزاری ایمنا از اصفهان، حجتالاسلام محمد مطهرخو ظهر امروز _جمعه چهاردهم اردیبهشت_ در نماز جمعه این هفته شهرستان نائین اظهار کرد: عملیات ترکیبی وعده صادق دارای ابعاد گسترده و چند لایه برای ایران، منطقه و جهان بود.
وی افزود: این عملیات نتایج مهمی را در پی داشته که از جهات سیاسی، نظامی، اقتصادی و اجتماعی و حتی فرهنگی آثار مهم و مثبتی به جای گذاشته و توطئههای بزرگ دشمنان اسلام را نقشه بر آب کرده است.
امام جمعه شهرستان نائین با اشاره به شکست برنامههای بزرگ اقتصادی دشمن برای انزوای ایران در جبهه اقتصادی عنوان کرد: عملیات وعده صادق نشان داد که منطق مقاومت و هجوم بر دشمن نه تنها تنشهای اقتصادی را کاهش میدهد بلکه باعث ثبات اقتصادی نیز میشود و وقتی که امنیت در کشور حاصل باشد و سرمایه گذاران بدانند که امنیت در کشور حضور دارد، با سرمایه گذاری خود باعث ثبات اقتصاد میشوند.
رویکرد فرهنگی وعده صادق، ایران را در جهان الگو کردحجتالاسلام مطهرخو با اشاره به اعلام حمایت دانشجویان سراسر دنیا از مردم مظلوم غزه و انزجار از رژیم صهیونیستی تاکید کرد: یکی از پیامدهای مهم این عملیات، پیامدهای اجتماعی و فرهنگی آن است و امروز حوادث دانشگاههای آمریکا و اروپا و حمایت دانشجویان در سراسر دنیا از مردم مظلوم غزه و انزجارشان از رژیم کودککش و نسلکش صهیونیستی را شاهد هستیم.
وی ادامه داد: این حرکتی که دانشجویان جهان در حال رقم زدن آن هستند، یک رویداد بیسابقه است و کسانی که با حمایت دشمن، جنبش زن، زندگی و آزادی را در ایران هدایت میکردند اکنون شاهد ظلم به مقام زن در کشورهای مهد آزادی هستند.
امام جمعه شهرستان نائین افزود: ۱۰ سال پیش رهبر انقلاب نامهای به جوانان اروپا و آمریکا نوشتند و از آنها خواستند که شناخت مستقیم و بیواسطه از اسلام به دست آوردند و فرمودند که اجازه ندهید با چهره پردازیهای موهن و سخیف، بین شما و واقعیت، سد عاطفی و احساسی ایجاد کنند و امکان داوری بیطرفانه را از شما سلب کنند.
حجتالاسلام مطهرخو تاکید کرد: این بیداری امروز در بین دانشجویان جهان اتفاق افتاده اما رویکرد فرهنگی مهم عملیات وعده صادق، ایران را در جهان الگو کرد و موج ظلم ستیزی، استقلال طلبی، اسلام خواهی و حجاب خواهی زنان غرب به راه افتادهاند.
وی با بیان اینکه دختران و زنان با شرف ایرانی نشان دادند که با رعایت حجاب اسلامی میتوانند به قلههای موفقیت برسند، گفت: این تفکر و نقشه بیش از ۲۰۰ ساله غرب را برای از بین بردن حیای زن و نابود کردن شخصیت و هویت زن را نابود کرد و دشمن برای همین از جمهوری اسلامی عصبانی است.
امام جمعه شهرستان نائین ادامه داد: در یک رویکرد فطری و اسلامی، دختران غربی به حجاب روی میآوردند و از منجلاب تفکر غرب برمیگردند و به حجاب و حیای اسلامی و به اسلام پناه میآوردند و این انقلاب خمینی (ره) که به تمام دنیا صادر میشود و وعده صادق به این مهم کمک کرد.
حجتالاسلام مطهرخو ضمن تشکر از اجرای طرح نور نیروی انتظامی تاکید کرد: با مظاهر علنی فساد در جامعه و با کانونهای شیوع و گسترش فساد باید به جد مقابله کرد.
وی با اشاره به کانونهای فساد در جامعه گفت: قانون عفاف و حجاب در شورای عالی انقلاب فرهنگی که مصوبات آن نیز لازمالاجرا است، حدود ۲۰ سال در حد نوشتار باقی مانده و هیچکدام از ۲۷ دستگاه اجرایی کشور وظیفه خود را در قبال این قانون به درستی انجام ندادند و عفاف حجاب قانون جدیدی نمیخواهد و باید همان قانونهایی که وضع شده اجرا شود.
امام جمعه شهرستان نائین ادامه داد: هیچکس نیز قانون را از ۲۵ دستگاه اجرایی کشور مطالبه نمیکند و بار این مهم بر دوش نیروی انتظامی و ستاد امر به معروف و نهی از منکر افتاده است که برخی اوقات با حواشی نیز روبهرو میشوند و ای کاش مجلس، وزرای مربوطه را احضار و از آنان سوال میپرسیدند.
حجتالاسلام مطهرخو افزود: امروز نیروی انتظامی نیاز به حمایت و پشتیبانی دارند و تمام مردم موظف هستند که ضمن امر به معروف و نهی از منکر با این نیرو همکاری کنند.
کد خبر 750327